行业动态

米乐m6手机版App下载网址
办公室电话:0351-4424999
晋酒销售部电话:13513626082
地址:山西省太原市杏花岭区大东关12号
邮编:030013
 
当前位置:首页 > 新闻中心 > 行业动态

 
米乐m6手机网页版登录:我国茶文化-茶的来源
2024-04-15 06:13:47 | 来源:米乐M6官网登录正版下载 作者:米乐m6手机版App下载网址

  我每次上茶艺的课的时分,都会说一句话“假如你上学的时分,没有学好,前史、地舆、生物、化学……等你步入社会,想提高自己,能够挑选学茶,不只能够修身养性陶冶情操,还能够重新学习你上学时没有学好的东西。”

  许多茶文化的课程在讲茶的来源通常是:神农说(神农尝百草)、西周说(武王伐纣-贡茶)、秦汉说(孙皓以茶代酒、王肃茗饮)、六朝说(达摩禅定)。茶详细的来源时刻,咱们不得而知,可是能够确定在四千年前,咱们的先人就应经开端使用茶,种种文字标明咱们的先人在3000多年前现已开端开端精心扶植使用茶树,茶的来源和存在,必定在人类发现茶树和使用茶树之前。所以茶的来源西周说、秦汉说、六朝说天然削弱了许多,只能作为我国茶文化的开展来

  现在茶文化的进程——“茶之为饮,发乎于神农氏,闻与鲁周公,兴于唐,盛于宋,开展与明清”

  上古时期的神农氏,因发现火种造福人类,被称为炎帝,神农尝百草的故事咱们都十分熟知了。神农是个常识广博的学者,更是一位经验丰富的植物学家。而且有着很高地卫生醒悟,便是喝开水。相传,有一天神农在一棵茶树下,支起锅煮水喝,几片嫩叶飘入锅中,锅内的水明澈鲜美,芳香四溢,喝完后神清气爽,茶就被发现了。子孙假托神农氏之名所著的《神农食经》载曰“茶茗久服,令人有力,悦志”。别的还有一个传说,说神农有一个水晶肚子,“神农乃小巧玉体,能见其肺肝五脏”。他尝百草,尝到茶的时分,看到茶在肚子里查来查去,查通茶。

  另一个传说是“神农尝遍百草,日遇七十二毒,得茶而解之”。(《神农百草经》)相传神农氏吃了一种草后不幸中毒,幸得茶叶汁流入口中才保住性命。从此茶就成了解毒的特效药。”。《神农百草经》的成书不会晚于西汉初年,至少在其时,咱们先人现已认识到茶的药用成效了。

  首要咱们要认识一下鲁周公。周公,姬姓,名旦,周文王姬昌第四子,周武王姬发的弟弟,曾两次辅佐周武王东伐纣王,并制造礼乐。封国于鲁(今山东)。以其曾祖太王所居周地为采邑,故称周公。周公是西周初期出色的政治家、军事家、思想家、教育家,被尊为“元圣”和儒学前驱。

  周公终身的功劳被《尚书·大传》归纳为:“一年救乱,二年克殷,三年践奄,四年建侯卫,五年营成周,六年制礼乐,七年致政成王。”

  其所著《尔雅》中列出了茶,重要的是在他那个年代就将茶列入贡品。那时,要成为贡品的产品,必经上下百官仔仔细细结论,人间大众逐个公认,方可确定。《华阳国志·巴志》记载,大约在公元前1025年周武王姬发率周军及诸侯伐灭殷商的纣王后,便将其一位宗亲封在巴地,这是一个边境不小的邦国,今四川的奉节、宜宾,陕西的秦岭以南,四川的涪陵等区域。巴王作为诸侯国君,天经地义要向周武王上贡。《巴志》中记载了这样一份贡品清单:五谷家畜、桑蚕麻纻、鱼盐铜铁、丹漆茶蜜、灵龟巨犀、山鸡白鴙、黄润鲜粉。

  东晋常璩编撰的《华阳国志·巴志》记有“以茶纳贡”、“园有香茗”两处茶事,《茶经述评》等今世许多茶文化著作以为,这两处茶事可追溯到“武王伐纣”的周代.《茶经述评》在“《茶经—之源》述评·茶的祖国”如是说:“晋代常璩在公元350年左右所撰的《华阳国志·巴志》中说:‘周武王伐纣,实得巴蜀之师,著乎《尚书》……其地,东至鱼复,西至僰道,北接汉中,南极黔涪.土植五谷.牲具家畜.桑、蚕、麻、苎,鱼、盐、铜、铁、丹、漆、茶、蜜……皆纳贡之.’这说明早在公元前1066年周武王率南边八个小国伐纣(见《史记·周本纪》)时,巴蜀(现在的云南、贵州的部分区域)已用所产茶叶作为‘贡品’。”

  贡品,必定宝贵,除日杂品之外的贡品,都是珍品队伍,但巴王上贡的茶却又是珍品中的极品。《巴志》在这份“贡品清单”后还特别弥补注明:“其果实之珍者,树有荔枝,蔓有辛蒟,园有芳蒻香茗”。也便是说,上贡的茶不是深山荒野中的野生茶,而是专门有人精心扶植的茶园里的好茶。从这一点可想而知,那时的巴蜀就有了专门种茶的人了。

  贡茶的呈现,用几千的时刻促进着我国茶文化的开展,更直接或直接的影响着每一个王朝的兴衰。

  《僮约》本是一份与僮仆“便了”的合同契约,其间说到的“武阳买茶”这件触及商品茶的现实。而且有切当的时刻-公元前59年的阴历正月十五,成为呈现我国最早的茶叶商场。

  王褒(前90年-前51年),蜀资中(今四川省资阳市雁江区昆仑乡墨池坝)人。西汉宣帝神爵三年(前59年)正月里,王褒居住成都安志里一个叫杨惠的寡妇家里。杨氏家中有个名叫“便了”的髯奴,王褒常常指使他去买酒。

  便了由于王褒是外人,老替他跑腿很不甘愿,又置疑他可能与杨氏有暧昧关系,所以有一天,他跑到主人的墓前倾吐不满,说:“大人您最初买便了时,只需我看守家里,并没要我为其他男人去买酒。”

  王褒得知此过后,其时就气不打一处来,一怒之下,在正月十五元宵节这天,以一万五千钱从杨氏手中买下便了为奴。

  便了心里极不甘愿,可也百般无奈,所以他在写契约时向王褒提出:“已然事已如此,您也应该向最初杨家买我时那样,将今后但凡要我干的事明明白白写在契约中,要不然我可不干。”

  本想借此尴尬一下王褒,减轻自己的作业的便了没有想到王褒本便是拿手辞赋,通晓六艺之人,王褒为了经验便了,使他服服贴贴,便写下了一篇长约六百字题为《僮约》的契约,列出了名目繁多的劳役项目和干活时刻的组织,使便了从早到晚不得闲暇。

  契约上深重的活儿使便了难以负荷,他痛哭流涕向王褒求情说,如是照此干活,恐怕立刻就会累死进黄土,早知如此,甘愿给您天天去买酒。

上一篇:我国茶(植物)_ 下一篇:我国茶文化吧---我国茶文化反映出中华民族的悠长的文明--意为喝茶活动过程中构成的特征包含茶道、茶德、茶精力联书具画学故事艺等等。起源地为。是
米乐m6手机网页版登录官网(中国)App下载网址
办公室:0351-4424999    晋酒销售部:13513626082
备案号:米乐m6手机网页版登录